Sunday, June 26, 2016

Veerashaivam - Panchacharya

వీరశై  పంచ పీఠాలు - పంచాచార్యులు 



వీరశైవానికి మూలమైన పంచ పీఠాలు పురాతనత్వాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. వేల సంవత్సరాల నుండీ ఆ పీఠాలు కొనసాగుతూవస్తున్నాయి. ఇవి వీరశైవులకు గురు పీఠముల వంటివి. జగతిని సన్మార్గమున నడిపి వారిలో శివభక్తిని పెంపోదించు నిమిత్తము, ఈ మూల పీఠముల యొక్క శాఖలు భిన్న మఠముల పేరున ఎల్లెడలా కలవు. ప్రతి గ్రామములోనూ ఆ శాఖలకు సంబందిచిన మఠములు వెలసి యున్నవి. పూర్వ కాలములో ఈ  మఠముల యందు సర్వసంగ పరిత్యాగులైన, సకల శాస్త్ర  పారంగతులైన వారు పీఠాధిపతులై ఉండేవారు. 


ఇవి పూరతనమని తెలపడానికి పెక్కు చారిత్రిక ఆధారాలు, పలు పురాణ, సాహిత్యాది ఆదారాలు కలవు.

ప్రాచీన ప్రముఖ కవులు శివయోగి శివాచార్య, శ్రీపతి పండిత, మల్లిఖార్జున పండిత, సోమనాథ ఆదిగా గల వారెందరో పంచా చార్యుల కీర్తించి వారి వీరశైవంలో వారి విశిష్టతను తెలియ జెప్పారు.

పంచాచార్య పీఠ చరిత్ర వివరాలు, పీఠ పరంపర ఆచార్యుల వివరములు ఈ క్రింద తెలిపిన వెబ్ సైట్ లలో కలవు :
panchapeeth.com/sri-rambhapuri-peeth.html
panchapeeth.com/sri-ujjaini-peeth.html
panchapeeth.com/sri-kedara-peeth.html 
panchapeeth.com/sri-srishyla-peeth.html

panchapeeth.com/sri-kashi-peeth.html


Thursday, November 6, 2014

Veerashaivam - Sootha Vichaarana

వీరశైవులు - సూతకములు

లింగాదారీ సదా శుచీ అని శాస్త్ర వచనం - అందువలననే వీరశైవులు సూతకాదులు పాటించరు, వాటికి  సంబంధించిన వివరములు.

Devaarchanaadikam Karma Kaaryam DeekshaanvithaiSsadaa !
NaasthyAshoucham Yathastheshaam Soothakam Chethi Nishchitham !!
Shiva Devaarchanam Yasya Yasya Chaagni Parigrah !
Brahmachaari Yatheenaam Cha Shareere Naasthi Soothakam !!  (Soura Puranam Adhyay: 5 Shloka:25, 26)

Na Thasya Soothakam Vatsa Praanalingaanga Sanginah !
Jananottham MruthotthamCha Vidyathe Paramaarthathah !! (Shankara Samhitha, Adhyay:83)


Praarabdha Dheergha Thapasaam Naareenaam YathRajo Bhaveth !
NaThena ThathVratham Thaasaamupahanyetha Karhichith !! (Angeerasa Smruthi-24)

Poundareeke Yathaa Naree Soothakee Va Rajsavalaa !
Raviragniyathaa Vaayuh Koti Koti Gunaa Shucheeh !!
Lingaarchana Tathaa Yaashcha Ruthou Naaryaa Na Soothakam
Thathaa Prasoothikaayashcha Soothakam Naiva Vidhyathe !! (Siddhantha Shikhaamani: Pariccheda: 9)



నిత్యమూ లింగము అంగమున ధరించి అర్చించు వీరశైవునికి జనన మరణాది  సూతకములు ఉండవు.
అంతే గాక ఎల్లపుడూ లింగాదారణ చేసే స్త్రీలకు రాజస్వలాది మైలదోషములు ఉండవు.
లింగాదారణ చేత వీరశైవులు అగ్నివలే పవిత్రులై ఉందురు. కావున  ప్రతినిత్యము స్నానము చేసి శుచియై  లింగ పూజ చేయవలెను అని శాస్త్రములు చెప్పు చున్నవి.

వీరశైవులు పిండారాధన చేయరాదు:
Lingaanga Sanginee Mruthe Saapindyam NaVidheyathe !
Shivalingaanga Yogena Shivabhaavayujah Pituh !!  (Chandrajnaanaagamam, Patalamu-4, Sh-42)
లింగాంగ సంబందమున వీరశైవుడు శివభావమును పొంది యున్నాడు, మృతి నొందిన లింగధారికి  ప్రేతత్వమనేది ఉండదు. అందువలన వీరశైవులు పిండ ప్రదానాదులు చేయరు. చనిపోయిన వారిని లింగైక్యులనే అంటారు, వారి సమాధులపైన ఉంచబడే లింగము-నందికీ కూడా లింగమునర్చించిన మాదిరే అర్చిస్తారు






Wednesday, August 14, 2013

Srikara Bhashyam

 శ్రీకరభాష్యం

బ్రహ్మ సూత్రాలు వీటినే వేదాంత సూత్రాలూ అని అంటారు, వీటిని బాదారాయణుడు చెప్పాడు. బ్రహ్మ సూత్రాలకు భాష్యమును వ్రాసినపుడు ఆయా సిద్దాంతముల వారు వారి వారి సిద్దాంత పరంగా భాష్యము రాసారు.

About Srikara Bhashya

శ్రీపతి పండితాచార్యుడు బ్రహ్మ సూత్రములకు భాష్యము నిర్మించి సంస్కృతమున రచించిన "శ్రీకరభాష్యం" సర్వ శృతి సమన్వయమై వీరశైవ విశేష్టాద్వైత సిద్దాంతాన్ని(శక్తి విశిష్టాద్వైత సిద్దంతము) సిద్ద పరచు చున్నది. దీనిని శక్తి విశిష్టాద్వైత, ద్వైతాద్వైత, శివాద్వైత, విశేష విశిష్టాద్వైత మని కూడా అంటారు. ఈ గ్రంధమున సిద్దాంత శిఖామణి నుండి కొన్ని ప్రమాణములను పేర్కోనుటయూ కలదు.  


Sripathi Panditaachaarya

పురాతనుల అందరి మాదిరిగానే శ్రీపతి పండితాచార్యుని జనన కాలం కూడా భిన్నంగా వినిపిస్తున్నాయి.  క్రీ.శ. 960 ప్రాంతమునకు  చెందినవాడు అంటే కొందరు క్రీ.శ.1060 అని మరికొందరు క్రీ.శ.1072 కి చెందినవాడు అన్నారు. ఆంధ్ర ప్రదేశ్ నందు గల విజయవాడ అతని స్వస్థలం.  ఇతను అనంత భూపాలుని సభలో శివభక్తులకు సమానమగు వారు లేరని తెలిపి అగ్నిని ఒక పట్టువస్త్రములో మూట కట్టి, పరవాదులకు యాగాదులకు అగ్ని లభించకుండా చేసినట్లు (అగ్నిస్థంబన) చేసినట్టు విజయవాడ మల్లేశ్వరాలయములో ఒక శిలాశాసనము లభించినది.  అంతే గాక ఈ అగ్నిస్థంబన విషయమును మల్లికార్జున పండితుడు తన శివతత్వసారము లోనూ, పాల్కురికి సోమనాథుడు తను రచించిన బసవపురణము లోనూ ప్రస్తుతించారు. 

 
Vijayawada Pallaketha Raja Shila Shaasanam  ("Sripathi Pandithaaraadhya Agnisthambana")

 What is in Srikara Bhashya

(పూజ్య పండిత శ్రీ చిదిరేమఠం వీరభాద్రశర్మ గారి విభూతి - చతుస్సూత్రి/శ్రీకర భాష్యం నుండి యథాతథంగా)